随着时代的进步,以及生活环境的变化。生活用具也在悄悄变化着,在卡约文化时期,青海地区的彩陶开始衰落,陶器表面绚丽夺目、斑斓多彩的彩绘纹饰逐渐消失了,古羌人赖以表现崇拜观念、绘画艺术的载体类别逐渐扩大,这种思想感情逐渐转嫁到其它物品上,这件鹿纹骨饰就是他们装饰转移的对象之一,只不过是在制作技法上将绘画改成刻划了。
利用动物骨器作为装饰品由来已久,早在旧石器时代的山顶洞人已开始用一些兽牙、骨管等小件饰物装扮自己,青海地区青铜时代由于游牧和狩猎业比较发达,骨制品便成为主要装饰品之一。墓葬中鹿牙、狗牙等动物牙饰,以及骨珠、骨管等骨器小件随处可见,人们不仅用这些动物骨器装扮自己,而且在一些稍大的骨饰品上刻剔精美的图案,使得这些饰物更加熠熠生辉。
此件鹿纹骨饰出土于大通县上孙家寨村,属于青铜时代卡约文化。是用一节大型动物骨管制作,骨管表面刻有六只鹿,神态安详,刻工细腻。
此类骨饰在卡约文化中多有发现,鹿之所以作为当时羌人被刻划的对象,其一,鹿是狩猎民族的主要食物来源之一,成为狩猎对象;其二,鹿体态健美,且奔跑速度急速,成为崇拜的对象。骨饰的频繁出土,说明当时在动物骨骼上刻划纹饰是很平常的事,人们用它来装点生活,美化自身。
鹿纹骨管
涡纹骨筒
鹿纹骨管
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